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发布时间:2013-05-28
今年6月,包崇明市长到北京约我和韦荣慧副馆长来二连浩特,参与2012·中国二连浩特中蒙俄民族时装节,他介绍了二连有“四个比较优势”:边境口岸、边
蒙古族民族服装服饰 与世界主流同时尚
今年6月,包崇明市长到北京约我和韦荣慧副馆长来二连浩特,参与2012·中国二连浩特中蒙俄民族时装节,他介绍了二连有“四个比较优势”:边境口岸、边贸政策、恐龙旅游和蒙族文化。我随即说:“做为一个服装人,你们办时装节,我举双手拥护。
是否可以考虑,以蒙族服饰文化为‘轴心’,捆绑‘四个比较优势’让二连浩特这条恐龙飞舞起来。”包市长点头赞同。我想从如何正确处理蒙古族时尚与世界主流时尚的关系,和大家一起继续探讨“轴心与捆绑”思路。
全世界有大小民族2000多个,蒙古族便是其中一个。蒙古族是一个具有悠久历史的伟大民族,创造了独具蒙族个性的灿烂文化。蒙族文化已有经典著述,在此我只想强调,蒙古族服饰文化中的一个基本内核——服饰风格彰显民族性格。
每个人都有自己的性格。一个会穿衣服的人,总是要选择与自己性格相匹配的服饰风格。服饰风格是由款式、颜色、纹样、佩饰集成的品位形象,是服饰文化的结晶与缩影。
同任何一民族的衣饰都是历史的积淀、民族的选择一样,蒙族选择了长袍、腰带、靴子和首饰等,选择了红、白、黄、天蓝等光亮鲜艳的色彩。稍品细节不难发现,蒙古袍之长与边饰之宽、腰带之长、靴子之高,甚至帽子之高,与温暖明朗之色浑然天成,凸显蒙族“四气性格”的卓越风采。
然而,时代在发展,民族要进步。既要在民族传统文化的惯性中坚守,这相对容易,难的是又要不失时机地搭上时代的时尚列车前行。坚守与前行是个性与共性的关系,即时代感的共性寓于民族化的个性之中。
怎样认知当今世界主流时尚是一个新的大课题,我认为首先要找到衡量它的尺度,其次是触摸到它的特点,答案可能就在后头。
三个尺度,可量世界主流时尚。一是最大公约数尺子,即是大众的;二是最大时空跨度尺子,即是可持续的;三是最经济实惠尺子,即物美价廉的。
四个特点,可触摸世界主流时尚。
第一,时尚无常又守常。所谓“时尚无常”,因为时尚基本上是由科技与艺术融合所生。然而科技是属于改新换代的东西,艺术则属于花开花落的东西,它们永不停顿地穿越时空隧道。所谓“时尚又是守常的”,因为时尚不只为了争夺眼球,更不只图一时之快,从根本上说,时尚要牢牢守住满足人心灵愉悦、珍爱生命和自由自在,不断追求人性解放的心理诉求这条根本底线。
第二,时尚无形又无限。所谓“时尚无形”,因为时尚基本属于意识、观念和生活方式等范畴。今天的人们越来越不再是“见物不见人、见物不见文”,而是“见物既见人更见文”了,在享受使用价值功能的同时,尽情品味个中的情感文化价值。
所谓“时尚无限”,因为凡健康积极的时尚在时空坐标中,纵横两轴“通吃”,纵向时间延伸无限,横向社会风尚无疆。
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