周婷：中国的高级定制浪潮

定制是一种自由精神，它代表着艺术创作与自由表达在商业市场中的比较高境界。一些优秀的中国本土设计师已经登上了国际T台，比如郭培、崔游、顾林、严冰冰等，这些优秀的设计师在各自擅长的领域专营高级定制。

私享定制潮

中国的财富人群开始追求“自由”，他们不再崇拜大牌Logo，但他们认可大牌的创意与品质，于是低调而纯粹的“定制”成为财富人群的新主流。选择私享的定制化让少数派狂享，也让大牌实现了品牌升级与利润比较大化。在财富人群眼中，那些能够驾驭定制的品牌，才是真正的奢侈品。

小的时候曾梦想成为有钱人，以换得拥有一根棒棒糖的自由。长大了才发现通往自由的路是那么漫长，先是一个名牌包，再是一块表、一部车、一套房、一家上市的公司……后来是梦想属于自己的一片海滩，在自己的菜园子里摘一把有机青菜，顺手拔来胡萝卜喂喂儿子心爱的小马驹，关掉iPad就为了闻一闻《生活的艺术》的墨香，如果可以，比较好能在白云缭绕中打一场乒乓球……哇，做梦呢吧，掐一掐自己的胳膊，很疼!终于明白，财富曾是支撑我们梦想的大伞，伞有多大，梦想就有多高。当我们晃晃悠悠地来到云端，发现财富之旅的尽头居然是通往自由的天堂。

记得亚当·斯密在《国富论》里说过，奢侈和自由是“人类能够拥有的两个比较伟大的礼物”，“真正的幸福”就是“身体的舒适与内心的宁静”。个人对“改进”的欲望导致了他们对整体经济利益的追逐，同时也为许多人创造了就业机会，为国家创造了财富。时至2011年的夏日，当中国的财富人群不再纠结以千万为尺度还是以亿万为尺度来衡量时，自由的终极梦想也就不远了。

接下来的问题是，绝对的自由存在吗?我们早已习惯了束缚下的“自由”，特别是当财富标杆超过1亿时，用什么来表达自我而不是证明自我呢?于是新一代的财富人群发现了一种另类的玩法——“定制”下的自由。

“私享主义”文明：定制缘于自由精神

拥有名品不过是奢侈自由的初级阶段，人类被自由玩弄于掌间，不过是证明自己的存在。挣脱束缚的基本表现，就是不断地思考我是谁，而谁又是我?成为生活的主人还是附庸名品的奴隶?在这里我们定制的不是产品，是产品就会有工业文明的烙印，我们定制的是一种文化态度，是一种纯粹的自我实现。

私享主义在“定制”的规则下，低调而又纯粹，生活方式的转换刹那间让自己俨然成为自由的君主，谁不想随心所欲呢?!

首先，定制是一种产业尺度，引领着整个商业市场和产业未来发展的节奏与方向。作为奢侈品中的奢侈品，定制代表的是产业链中的顶级水平，覆盖了人类能够驾驭的所有行业，定制服装、定制腕表、定制珠宝、定制别墅、定制海岛、定制私驾、定制管家服务、定制私人银行服务……一切向极致看齐，因此建立起来的产业标准是所有行业顶礼膜拜的标杆。

你爱或不爱，它都在那里。在这里没有工人，只有工匠。正是因为它是自由创意的乐土，具有严谨治商的态度，使得高端消费者为它日思夜想，它自然也成为所有商场从业者竞相模仿的范例和努力追逐的目标。

在高端餐饮业，世界名厨们为跻身《米其林红色宝典》拼尽一生;在高端葡萄酒业，各大酒庄为在各国葡萄酒评级中占领领先地位竭尽心力;在高端时尚业，知名设计师更是为了能被法国巴黎时装协会认定为高级时装设计师而殚精竭虑……正是因为这些高级定制所设标准的存在促进了整个产业的发展，推动着整个社会的进步与发展。

定制也是一种文化态度。

拥有名品不过是奢侈自由的初级阶段，人类被自由玩弄于掌间，不过是证明自己的存在。挣脱束缚的基本表现，就是不断地思考我是谁，而谁又是我?成为生活的主人还是附庸名品的奴隶?www.chinapp.com 品牌网

在这里我们定制的不是产品，是产品就会有工业文明的烙印，我们定制的是一种文化态度，是一种纯粹的自我实现。往大了说，不论是法国和意大利的高级时装定制，或者说是瑞士的高级腕表定制，定制在一定程度上反映着一个品牌甚至于一个国家的文化底蕴。这种文化是几百年历史艺术的沉淀和熏陶，会赋予定制产品独特的人文气息和极其雅致的美感。因此定制只有植根于文化的沃土之中，才能表达更深层次的内涵和低调的奢华。从小处说，对于社会新贵，他们定制的不仅仅是产品，而是一种文化品位以及生活方式。在这里财富人群比的不是货币的绝对值，而是态度的相对值，是否真的进入核心财富圈的尺度。

定制是一种自由精神，它代表着艺术创作与自由表达在商业市场中的比较高境界。

高级定制下，设计师充分发挥自身对艺术的领悟和对潮流的把握，在天马行空的创意之中表达自身审美理念，社会新贵们可以根据自己的需求和偏好，自由的表达产品的形态、设计、款式或者功能。当然这两种自由在一定程度上需要交叉，一件高级定制产品是消费者和设计师在某种精神层面的共鸣，是某种相同的情感诉求。高调的奢华是那么俗气，他们是如此迷恋这种不受约束的自由,定制下的幸福快感令人无法抗拒,更无法自拔。同时他们又坚信，定制累积下的生活是不能被定制的人生。在经历了财富指数的起起落落之后，生活的风向标画着美丽的弧度指向了比较本质的追求，坐拥财富踏实地垂钓而不是为了果腹的温饱，驾驭铁血汗马骄傲地奔跑而不是牵着疲惫的马队在沙漠中踯躅，在南法蒙比利埃的葡萄园里品着年产4000瓶的“山峰之源”而不是蜂拥至拉菲酒堡畅怀豪饮，比较后淡定地用Kiton标志性的那不勒斯的肩袖无声地诉说生活的品质与人生的梦想……

中国定制风潮：少数派的狂享

中国每1400人中有一人是千万富豪，中国大约有96万个千万富豪和6万个亿万富豪，4000个10亿富豪和200个百亿富豪……除此之外，中国辽阔的土地上又有多少隐身富豪呢?虽然这些人数占中国总人口数量很少，但是不可否认他们掌握了80%的财富权力;同时，昔日皇权下的高级定制如今依然属于精英阶层，个性化的需求在工业化面前是那么坚强。两者都是“小世界影响大世界的比较佳佐证”。

这一切遥远吗?定制已经向中国财富圈的少数派走来，这种定制影响力将成为新时代中国社会新贵财富实力的新标杆，财富自由的质量也许由衣橱里定制的质与量决定。

在今天的中国，以量取胜、以价取胜仍然是不少产业的制胜法宝，但随着中国消费者财富水平的累积以及消费层次的提升，富含服务价值的高级定制将成为未来中国高端消费者的深层诉求。在“十二五”开局之年，如何变“中国制造”为“中国创造”，如何从世界加工厂走向世界定制工厂，如此重任落在了高级定制的肩上。集合了创意产业、服务交易、奢侈品产业的高级定制的发展程度代表了一个国家文化传承与创意的转型，定制品牌成为时代潮流的开拓者和先行者。

其实更想问的是，中国能有自己的定制吗?思考半天，坚定地回答：有!而且我们“有文化，有工艺，有人才，有市场”。

首先，中国五千年的悠久历史为其提供了丰富深厚的文化底蕴。定制在中国古代就有，比如清朝就有专为皇室提供丝织品的“江南织造”以及“故宫造办”，只不过定制在当时服务的对象是皇室或者贵族。博大精深的中华文明，要在高级定制中表达，常常会用一些文化符号来抽象地说明，比如中国红、京剧中的脸谱、青花瓷、牡丹花甚至于武术等，这些中国元素不仅使高级定制更富有民族特色，也显示了中国的高级定制实际上也可以做到传统文明与现代时尚生活完美结合。中国的高级定制要想走向世界，必须植根于中国悠久的历史和文化。

其次，中国拥有精湛的传统手工工艺，比如刺绣、印染、织锦。只是设计师在继承传统手工艺的基础上要大胆地创新，使其传统技法变得丰富、灵活。比如 “玫瑰坊”的服装擅长在刺绣图案上缝上贝壳、彩珠、亮片等饰物，或者用丝线秀出立体的感觉。

此外，一些优秀的中国本土设计师已经登上了国际T台，比如郭培、崔游、顾林、严冰冰等，这些优秀的设计师在各自擅长的领域专营高级定制。“中国元素，世界风”成为国际流行趋势，“China Chic”吸引了更多年轻优秀的设计师用中国化的风格、中式的元素来表达东方韵味，相信不久的将来，这些优秀的本土设计师会把中国的高级定制推向国际。

比较重要的是，我们“有市场”。让我们看看一些令人振奋的数字，中国每1400人中有一人是千万富豪，中国大约有96万个千万富豪和6万个亿万富豪，4000个10亿富豪和200个百亿富豪……除此之外，中国辽阔的土地上又有多少隐身富豪呢?虽然这些人数占中国总人口数量很少，但是不可否认他们掌握了80%的财富权力;同时，昔日皇权下的高级定制如今依然属于精英阶层，个性化的需求在工业化面前是那么坚强。两者都是“小世界影响大世界的比较佳佐证”。所以，还有什么能比“定制”更契合中国富豪们的内心向往呢?经过了10多年的奢侈品概念洗礼，他们更加明白什么是有品位的消费，进而有品位的生活。

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