2017-07-03 04:45:48
作者:admin
凡人与神灵的距离有多远?在其他地方,是遥不可及的想象,在耶路撒冷,是近在咫尺的守望! 耶路撒冷有新城、旧城之分。新城内的街道虽不宽敞,但整洁利
凡人与神灵的距离有多远?在其他地方,是遥不可及的想象,在耶路撒冷,是近在咫尺的守望!
耶路撒冷有新城、旧城之分。新城内的街道虽不宽敞,但整洁利落,提供着现代生活的便捷性,老城不动声色地保持着两千年来一贯的从容和庄重,出则繁华,入则静谧,恪守着千年不变的准则与气质。耶路撒冷老城坐落在整个城市最显眼的位置,米色的石材是建造耶路撒冷的唯一指点材料,城市借此在视觉上高度统一,每当晨曦普照,站在橄榄山上,金色的耶路撒冷便浮现眼前,让人沉浸其中。
白天的耶路撒冷,被来自世界各地的游客占据。古城门前,艺术家街头表演的空灵乐曲将人深深吸引,带着现代感的节奏,却丝毫不突兀,灵魂似乎被牵引着已经深入城中的石板小巷之间,一切迹象都在表明,进入耶路撒冷,都将神圣无比。
古城中,有区分开的犹太人社区、穆斯林社区、基督徒社区和亚美尼亚社区,每个区域特色鲜明而又相融祥和,这其中,以犹太区的哭墙最富盛名。哭墙,实际上是希律王时期建造的古犹太国第二圣殿仅存的遗址墙,长久以来,流放至世界各地的犹太人都会回到这面象征犹太信仰和苦难的墙前低声祈祷,为缅怀昔日民族光荣和历史沧桑而悲恸,久而久之便被称作“哭墙”。哭墙祷告的地方被隔成男女两个部分,男左女右。男士进入哭墙必须戴上传统的犹太教帽子,这些帽子游客在入口处可以自行取戴。“写张小纸条,把它放到墙缝里,递给上帝!”哭墙被犹太人认为是人神间的媒介,到此的游客自然很难免俗。只要人手够得着的墙缝,大都塞满了各种各样小纸条。
因为安息日的缘故,哭墙前的正统犹太人寥寥,只有游客在墙边徘徊,这多少会让人有些失望,但进入其他社区,目不暇接、熙熙攘攘,一下子还适应不过来。一会儿是耶稣临刑前背负十字架走过的苦路,一会又钻进了叫卖声不绝于耳的阿拉伯市场……就这样,在一段段漫长历史的交叠中匆匆走过,夜晚的耶路撒冷,到来了。
晚饭后11点左右,再次进入耶路撒冷,此时,商人已经打烊休息,游客都各自选好了新城的酒吧夜店消夏,夜晚的圣城更显庄重。虔诚的犹太教徒在度过安息日后举家来到哭墙前,与神默默对话。一排排耳际留着小辫、身着传统黑衣、头顶黑帽的正统犹太教徒祷告着经文,点头间暗合着韵律,往来间再也没有不合时宜的景象,仿佛一切都与现代社会绝缘。这一刻最适合穿越,one night in耶路撒冷,才是真实的耶路撒冷。
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