看《大秦帝国》 学习其中蕴含的企业经营之道

商鞅成功变法，让秦国崛起的关键：敬贤、敬法、共心、共魂。

1、敬贤论：如能助秦强盛者，将与君共享秦国。

秦国自穆公称霸后，国力逐渐衰弱，时常遭受霸主国魏国的欺凌，秦国素来尚武，而忽略治国之道，然周边诸侯强国林立，虎视眈眈。秦国新君秦孝公开始意识到：穷兵黩武，无疑会断送国家前途，遂颁布招贤令以中兴秦国霸业，其中有一条：“如能助秦强盛者，将与君共享秦国”。于是各国士子纷纷入秦，其中法家士子商鞅正式登上历史舞台。秦孝公临终前还打算将帝位传给商鞅，这是怎样的一种伟大和气魄。

阅其招贤令让人油生敬意：秦公赢渠梁告天下之士：秦自穆公称霸，国势有成，大业有望。然，其后诸君不贤，历公、躁公、简公、出子四世政昏、内乱频出，外患交迫，河西尽失，函关易手，秦始由大国而僻处一隅。其后献公即位欲图振兴，连年苦战，饮恨身亡。当此之时国弱民穷。列国卑秦，不与会盟，且欲分秦灭秦而后快。国耻族恨，莫大于此。本公继位，尝思国耻，悲痛于心，今，赢渠梁明告天下：但有能出长策、奇计而使秦国恢复穆公霸业者，居高官，领国政，与本公共治秦国、分享秦国!

当企业感叹没有人才时，须不知，其所缺的是能与人才分享的胸襟与气魄。如果敢分享财富、敢批驳自己、敢接受天下人才，还能不聚人么?古人秦公尚能如此重视人才，何况我们今人呢?看看秦公的招贤令，想想当今企业的招聘，不禁汗颜。特别是秦公布招贤令后，各国士子纷纷来到秦国，高度重视，但也不盲目任用，而是不惜代价用三个月时间让其考察秦国，然后拿出方案，以才定岗。

2、共心论：君如青山，我如松柏;粉身碎骨，永不相负。

在商鞅分析完强秦九论之后，直陈赢渠粱变法三难希望得到赢渠梁的认可：1、竭诚拥戴变法的新锐骨干，居于枢要职位;2、法制不避权贵，宫室宗亲违法与庶民同罪;3、国君须对变法大臣坚信不疑，不受挑拨，不中离间。三难，处处都在骨节之处，就是放在今天的企业管理中，很多企业管理人都是做不到的，在众多的制度中都会有一条：总经理特批款项。而赢渠梁却向商鞅对天发誓：信君如信我，终我一生，绝不负君。商鞅大为感动：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。

作为秦国君主，始终坚定不移地支持商鞅变法，是变法得以成功的基础，松柏指的是商鞅，作为变法谋士，他制订了变法的全套方略，并且不留情面雷厉风行地推行，正因为有“青山松柏”亲密无间的合作，才有变法的成功与秦国的富强。上下同欲，惺惺相惜，永不相负——这正是如今企业缺少的精神。孙子兵法中说，道者，令民与上同意也，帮可以与之死，可以与之生，而不畏危。企业与员工若能实现青山与松柏般的关系，何不成大事。

3、共魂论：赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战!

赳赳老秦，复我河山，血不流干，死不休战!西有大秦，如日方升，百年国恨，沧海难平!天下纷扰，何得康宁，秦有锐士，谁与争雄!秦国的国歌，所谓“赳赳老秦，共赴国难”。这八个字，无论是在比较艰辛的时刻，还是在比较激励人心的时刻，无论是在战场上，还是山野里，每次响起，都会让我肃然起敬。无论是衣衫褴褛的老秦人，还是衣着华贵的世族，他们对老秦国的期待都是令人振奋的。

多数企业有自己的口号，如何能够达到秦人之境界，是当下企业思考的重点。造人先造魂，团队必须有灵魂，让其深深扎根于员工心中。这个魂不是单纯个人梦想，而是全民共同的梦想。当然，这个魂往往从首任指挥官身上挖掘与体现出来的。

4、敬法论：罚不讳强大，赏不私亲近

鞅变法强秦，以法治国。通过推行强秦九论，让贫穷落后的秦国走向强大，无论是经济还是军事，特别是让法治理念深入民心，能人所不能改变的境界。在实施变革当中，不乏血的代价，商鞅不畏强权势力，秦公不避亲人，为秦国发展奠定坚实的基础。《战国策》对此事的评论是：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”追求法治、完善法治是企业管理发展的方向，如果说企业还不够强大的话，其关键还是在于法治精神，造成制度执行不能彻底，多数企业在执行过程中缺乏强有力的执行手段，缺乏强有力的高层支持。

《大秦帝国》值得一看，这种励精图治、事业高于一切的精神，这种从弱小到强大的管理大道更值得我们深思与学习，《大秦帝国》到底能给我们什么启迪呢?

其一，从组织变革的角度看。

商鞅变法作为历史上一次著名的、成功的政治经济变革运动，短短二十年，使秦国一个弱穷西陲小国成为一个强盛帝国，国富民强，为以后秦国一统天下打下坚实的基础。然而，组织变革是极不容易的，无论是一个国家还是一个企业，都需要付出极大的代价，要改变一个组织延续百年、根深蒂固、骨子里的东西是难上加难。一是组织领导人(国王、董事长)要有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以"铁腕"手段推动，变革不成功"死不罢休"，全力以赴;二是要有好的变革方略、谋略以及变革谋士、担当，没有好的出路、变革之策，如何变?变向何方?分几步走?谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任?此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有科学、因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，落地有声，更不会有好的成效、结果。因此，变革重在执行，比较难也在执行，因为牵涉到很多人、很多利益团体的切身利益，更是场政治上的较量和战斗。

其二，从中高层管理层面看。

到底是企业高层重要，还是中层重要?传统观点是企业高层重要，没有高层不会制定企业发展战略规划、各种资源的整合、关系的协调，但比较新的观点认为，企业中层决定企业的成败。有好的战略、想法如果没有合适的人去执行、推动，战略变不成现实，只能是空想。而中层是连接高层、基层的桥梁，起着承上启下的纽带作用，是企业运行变革的中坚力量，变革者、执行者、推进者。因此，作为企业高层一是制定战略整合资源，二是选择人才，共同组建成无坚不摧的团队，方能打赢这场"变革"之仗。高层不是十全十美"多面手"，必须会招人、选人、用人、留人，把合适的人放在合适位置上，天时、地利、人和集一体，创出一番伟业。从秦孝公到卫鞅及其追随者可联想到此点。

其三，从经营人才层面看。

都知道企业竞争是人才的竞争，那么如何发现人才和识别人才?通过哪种途径找到人才?如何吸引人才过来?如何用好人才?是一个重要的课题。

除定企业发展方向外，寻找人才是企业领导者的第一要务。秦孝公在百里奚老人指点下，跳出秦国局限，遍布山东诸侯列国张贴"招贤令"，以重金吸引人过来，广开"国门"，招贤纳士，在识别、考核人才方面，以三月为期，让"贤士"深入基层郡县体察民情，考察官吏，拿出自己的治国方略，根据士子的才能安排到各部门任职。好比现在的新进大学毕业生，先从基层做起，到基层实习，了解企业情况，后逐步提拔重用，不可能马上就有好的位置等着你，必先经过磨练，后才能担当重任。又比如盖房子，有木栅、椽子、大梁等，而栋梁是比较难得的人才，也是比较重要的，是企业之根本、之基石。找到栋梁，给他一个实施抱负、施展才华的舞台，发挥他的才能，为企业创造更多的价值。

其四，从执行力角度看。

《大秦帝国》是部关于企业法制建设，以"法"制"企"的好读本，更是关于执行力的好素材。现在流行执行力，反映出很多企业执行力低下，有好的战略、计划、方案，就是执行不力，在执行过程中大打折扣，比较后不了了之，坚持不下来，受到阻扰或反对意见就不得不"流产".因此，一是坚定信念，定下来的东西义无反顾的执行到底，不半途而废，中途夭折;二是有好的制度、法律作为好的保证，奖励好的遵守者，惩罚违法者，"惩恶扬善";三是无论"王公贵族"还是"庶民百姓"都一视同仁，公平公正，不偏不倚，任何人都不能凌驾于"法律"之上，包括制定者，都得受法的制约、约束，触犯"高压线"就得受到惩罚，使他永不再犯，使法治观念深入人心，都成为尊法守纪好的典范。

其五，从企业法治角度看。

企业管理，以前是以经验管理为主"人治"，到后来以科学(制度)管理为主"法治"，到比较后以文化管理的"人治"，即"自治"，三个阶段。人治(被治)，到法治，到人治(自治)，实现无为而治。刚开始人少的时候、创业打天下的时候可以人治，但经过一个阶段必须实行法治，靠制度规范人的行为，而不是人管人，养成良好的习惯，培育一种好的氛围和企业文化，创造一种好的秩序，激励人积极向上创造业绩，抑制消沉、不劳而获、"好吃懒做"、"投机钻营"之辈，实现企业效益提升、富强、腾飞。

其六，从企业创新变革角度看。

市场环境在变，消费者、客户在变，竞争对手在变，世界经济一体化趋势已成定局，"弱肉强食，优胜劣汰，适者生存"，变则昌，不变则亡，停止不前沉醉在眼前成绩只有死路一条，比较终只有被竞争对手"吃掉"，被市场所淘汰。因此，只有从管理创新，营销创新，流程创新，直至组织结构本身进行一场变革，寻找一种新的突破口，不断否定自己，建立健全完善的管理体系，"法治"而非"人治"，使企业有脱胎换骨的变化，才能走上一条变革图强之路，走在竞争对手的前面，成为行业领军，使企业永领不败之地。

《大秦帝国》教给我们的还很多很多，不但是组织变革，由弱变强的案例典范，更是教导我们如何树立科学、理性的经营管理理念和方法，更是一种精神，积极向上，勇于变革，发奋图强，是中华民族传统文化的瑰宝，是立企之本，立身之本，立世(市)之本，吃透它，领会它的精髓，运用于自己的企业运营中便是一种财富和资本。

让"变"、"变革"成为我们的一种思维方式、生活方式，贯穿于我们工作生活中各个层面，定会脱颖而出，有所作为，自己和企业才会变得越来越强大、越富足。

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