为什么没有他，就没有炎黄子孙︱汾酒百贤001：伏羲

大家都知道我们是炎黄子孙。炎，就是炎帝神农氏；黄，就是黄帝轩辕氏。炎帝部落和黄帝部落是兄弟部落，是早期中国两个最大的部落集团，我们中华民族都是这兄弟部落的后裔。

根据古史记载，炎帝和黄帝都是伏羲的儿子。《帝系谱》、《帝系姓》载：包羲，字伏羲，号黄熊，谥太昊，娶少典，生炎帝、黄帝。这个记载靠谱吗？

伏羲图

伏羲是中国古代传说中的人文始祖，三皇五帝之首。根据孔夫子《十翼》、司马迁《史记》的记载，伏羲是《易经》的开创者。《易经》是中国传统文化的总源头，诸子百家的总源头，伏羲先天八卦是文王后天八卦、《周易》64卦的总源头。仅凭这一点，伏羲当之无愧是中国的人文始祖。

人文始祖

伏羲政绩

先秦时期关于伏羲的记载

此外，传说伏羲还教民作网用于渔猎，驯养野兽成为家畜；变革婚姻习俗，使血缘婚改为族外婚；始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式；发明陶埙、琴瑟等乐器；将其统治地域分而治之，任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供了借鉴。

伏羲是一位部落首领，后来演变为一个部落的名称，现在指代远古的一个时代。伏羲时代又可以称为“彩陶时代”。

彩陶时代，分为前仰韶文化、仰韶文化和后仰韶文化，总跨度3000多年。2006年4月，南水北调工程抢救性文物发掘工作小组在中山大学人类学系教授许永杰的带领下，在河北省新乐市的著名历史文化遗迹伏羲台旁，发现了距今5500年左右的新石器时代的彩陶残片。徐永杰教授说：“终于把伏羲给挖出来了”。这是伏羲时代发展到东部的一个重要的地点。

甘肃天水为羲皇故里

彩陶时代最西面的点，则是甘肃省天水市的大地湾。最早的遗存距今7800年，一直发展到4800年前，基本涵盖了整个彩陶时代的“前仰韶文化”时期和仰韶文化时期。

考古学家们认为，从7800年前的甘肃天水大地湾到5500年前的河北新乐市伏羲台，进入农业文明的中国先民走出了一条跨度2300年的文明传播路线。在这条传播路线上，最为知名的就是考古学上命名的“仰韶文化半坡类型”和“仰韶文化庙底沟类型”。

半坡，在陕西西安附近；庙底沟，在河南陕县。著名考古学权威学者、中国人民大学考古学教授、博士生导师韩建业先生认为，“仰韶文化半坡类型”对应的是炎帝神农氏时代；“仰韶文化庙底沟类型”对应的则是黄帝轩辕氏时代。

天水伏羲庙

因此，彩陶时代的第一个时代是“伏羲时代”，在向东部发展的过程中，分别在陕西西安和河南陕县一代衍生出了炎帝时代和黄帝时代。从这个意义上说，伏羲是炎帝和黄帝的爸爸，是行得通的。

1980年夏，由国家文物局、山西省考古研究所和吉林大学考古专业联合组成的晋中考察队，在黄景略、张忠培、王克林的主持下，选择山西省太谷县白燕遗址，作为有计划、有步骤开展晋中地区考古工作的基点，揭开了晋中地区大规模考古发掘工作的序幕。1982年春，根据白燕遗址发掘提出的问题，先后在太原盆地周缘、汾河中游地区的太谷县、汾阳县、孝义县及汾河上游地区的娄烦县进行了多次专题调查，并对典型遗址有针对性地作了小规模的试掘。同年7月至11月发掘了位于山西杏花村汾酒集团公司东侧的汾阳县杏花村遗址。

晋中考古发掘的三位主持者，可都是中国考古界了不起的人物。黄景略先生，曾任国家文物局副局长；张忠培先生，曾任故宫博物院院长；王克林先生，曾任山西省考古研究所所长。

署名“晋中考古队”、许伟参与执笔的《山西汾阳孝义两县考古调查和杏花村遗址的发掘》中写道：杏花村属汾阳县，现由东堡和西堡两大部分组成。遗址分布在东堡以东，面积约15万平方米，地势北高南低，其间分为几个或自然形成或人为造成的阶地。吕梁山脉绵亘于其西北，太（原）汾（阳）公路经过其南。整个遗址按试掘及发掘探方的分布划为五个工作区，Ⅰ—Ⅳ区均为遗址部分，Ⅴ区是一处墓地”。

根据获得的层位关系及对其内涵的分析，杏花村遗址的堆积形成经历了八个阶段。其中，第一段相当于仰韶文化中期，大约为6000年前。《晋中地区西周以前古遗存的编年和谱系》指出，“以杏花村为中心的晋中古遗存始终以鲜明的自身特色在本土稳定持续地发展，并向本土以外扩展，从而使晋中地区成为古代文明的一个支点，对夏、商、周三代文化的形成和发展做出了重要贡献”。

公祭伏羲

2009年9月12到13日，中央电视台《探索·发现》栏目播出了《伏羲台之谜》，其中对伏羲时代的迁徙路线进行了明确的描述：“从甘肃天水大地湾出发，经过西安半坡，河南三门峡，山西运城，山西中部汾阳的杏花村和段家庄，再到山西北部的忻州、游邀，最后来到河北新乐，这是一条长达两千多年的人类生活和迁徙路线。”

这样，“杏花村遗址”成为伏羲时代大迁徙路线中的五大支点之一。

作者：任志宏