简介
自然情况
在华南建筑设计研究所的资深设计师和藏族民间艺术家的共同努力下，博物馆依据典型的藏族建筑风格进行设计和装潢。除此之外，博物馆还安装科技含量较高的设备，由一群经验丰富的员工来维护。大约有20名少数民族文化遗产方面的著名专家，协同工作人员一起鉴定、筛选、收藏、维护和安排藏品与展品。
筹备工作
西藏文化博物馆由中国藏学研究中心从2007年开始筹备建设，4月，开始动工，2010年3月28日，正式开馆。
博物馆的筹办历经3年时间。中国藏学研究中心副总干事、西藏文化博物馆筹备领导小组组长格勒介绍说，西藏文化浩如烟海，在短短的3年时间，不可能面面俱到。尽管如此，筹备办公室的专家和工作人员，为了做好展品搜集工作，多次赴藏区各地进行实地考察，行程近万公里，数次辗转于西藏、青海、四川等地，深入开展田野调查，协调推进展品落实工作。博物馆现已与国家文物局、故宫博物院、雍和宫、西藏博物馆、德格印经院等20余家单位及多位私人收藏家建立了合作关系，商谈借展文物协议30余份。最终，通过购买、借展、捐赠等途径，博物馆此次落实了历史文物、佛像、唐卡、宗教法器、档案文书等展品千余件，其中包括具有重要历史价值的一级文物63件。
博物馆筹备工作小组主任张春燕说：“我们希望博物馆能吸引国内外学者、当地市民和学生或是任何对西藏历史、艺术与文化感兴趣的人。除静物展外，我们还将提供幻灯片、录影带、整体复制的古格王朝时期壁画等，向大家全方位展示藏族文化。”
馆藏文物
“雪域宝鉴——见证西藏历史 弘扬藏族文化”展品包括历史文物、佛像、唐卡、宗教法器、档案文书等展品二千余件、其中包括具有重要历史价值的一级文物10件，并有从西藏等地请来的能工巧匠进行现场演示藏族手工艺品制作过程。
展品按照“见证西藏历史”和“弘扬藏族文化”两大主线编排。第一主线“见证西藏历史”下设“多元一体”、“崭新纪元”两个展厅；第二主线“弘扬藏族文化”下设“智慧之匙”、“艺海遗珍”和“雪域风情”三个展厅。
“见证西藏历史”中的“多元一体”部分以朝代更迭为线索，侧重汉藏关系史，从史前文明开始，沿着时光隧道，依次展出各个历史时期的珍贵文物，再现了西藏社会的历史演进，印证西藏地方和历代中央政府之间始终如一的隶属关系，证实了西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分。
“弘扬藏族文化”主线以独特的视角设置了“智慧之匙” 、“艺海遗珍”和“雪域风情” 展厅。运用了现代多媒体技术展示了极具高原及民族特色的藏族文化体系——文字、文学、医学、天文历算、宗教、戏剧、建筑、雕塑、绘画、音乐和舞蹈等。
近千件藏民族珍贵文物比较系统地理出一条西藏历史和藏民族的文化脉络，将西藏及其他藏区的山川地貌、历史人物和事件、民俗文化、宗教艺术以及名人踪迹等熔于一炉。
发展历史
正式开馆
2010年3月28日，时值“纪念西藏百万农奴解放纪念日”，中国藏学研究中心西藏文化博物馆开馆仪式暨“雪域宝鉴——见证西藏历史、弘扬藏族文化”大型主题展览28日北京举行。此次举行的“雪域宝鉴——见证西藏历史、弘扬藏族文化”大型主题展览，通过大量文献资料、生动图片和场景实物，有力说明了西藏自古以来是中国不可分割一部分的历史事实，深刻揭示了西藏和平解放、民主改革、自治区成立、改革开放的社会发展历程，充分表现了在党中央关心、全国支援下，在西藏各族人民团结努力下，西藏经济社会发展特别是藏族文化保护和发展事业取得的巨大进步。
班禅亲临参观
2010年4月1日下午，第十一世班禅来到中国藏学研究中心西藏文化博物馆，参观正在展出的“雪域宝鉴——见证西藏历史、弘扬藏族文化”大型主题展览。
第十一世班禅身穿红色袈裟、戴着眼镜，在解说员的引导下参观展览。在历史文物和文献的展柜前，班禅仔细阅读着上面印刻着的文字，不时提出问题，与身边的人或交流讨论、或会心一笑。 在《大藏经》书架前，班禅停下了脚步。他从书架上取下一本，用双手将它托起，用额头轻触经卷封面，然后小心地翻开书卷，轻抚纸面，并阅读其中的片段。
当班禅一行来到吞米桑布扎的雕像前，解说员介绍说，这位是藏文字的创立者，据载是他参照梵文创立了藏文。班禅肃穆地凝视雕像，吩咐随从取出洁白的哈达，并亲手将哈达披在雕像肩上。
展厅内有两位藏族同胞在表演印经，班禅弯下腰，亲切地问候他们，并为他们摸顶赐福。
在“智慧之匙”展厅，有一台带有触摸屏的多媒体机，可以教观众学写藏文。班禅对此很感兴趣，高兴地用食指在触摸屏上写写画画。在另一个多媒体互动区，班禅则用笔在信纸上写下了对西藏的祝福，并投进了电子邮筒，这封祝福的信瞬间化为影像，从展厅顶部的大屏幕飘向布达拉宫的投影。
在一个多小时的参观过程中，班禅兴趣浓厚，看得很细致，也显得十分愉快。他说：“通过这样的展览，可以向新一代人和尚不了解西藏的人，介绍西藏的真实历史和现状。中央刚刚召开第5次西藏工作座谈会，藏区各族各界正在轰轰烈烈地建设着幸福的社会主义家园。我对家乡的未来充满了信心！”
